Conférences: Les racines du Rock et L'Histoire du Rock !!

[mysh3l]

Merci de nous rappeler son existence, en effet Vendredi ! Et dire que je n'y ai même pas encore mis les pieds  

Honte à toi!
J'ai entendu dire qu'on pour y acheter des super shirts comme ça, des sérigraphies comme ça et des bouquins handmade comme aç.
Il est vrai qu'en plus les pat'wons sont d'une sympathie.
Et en plus pour souligner le tout tu peux te faire une bière à leader price en sortant que tu auras la chance de boire dans la rue(c'est la première chose que je ferais en rentrant!)

[Le Cardinal Richelieu]

MYSHEL, POURQUOI AVOIR SACCAGÉ CETTE PAGE ??? !!!      

[mysh3l]

MYSHEL, POURQUOI AVOIR SACCAGÉ CETTE PAGE ??? !!!      

non mais tu te fous de ma gueule!
ça pue l'antéchrist tout ça

[mysh3l]

pourquoi vous écrivez à droite?

c<est le cardinal qu a commence et tout le monde sait qu il ecrit a droite parce qu il a retourne sa veste euh sa soutane(oui je fais la greve des accents)

[riz]

[Le Cardinal Richelieu]

SI LES BITES POUSSAIENT PAR TERRE, CINDY CENOBITE MARCHERAIT SUR LE CUL !!!

TU VAS TROP LOIN IGNOBLE CEREALE !!! !!!    

[mysh3l]

sqally ?

[cindy cenobyte]

non mais quelle bande de connards

[Le Cardinal Richelieu]

Je suis assez d'accord avec la brillante analyse de Cindy, vous ne valez pas grand chose tous autant que vous êtes.

[mysh3l]

c est la cathedrale qui se fout du presbytere  

[Alain Deschodt]

Et toi, Frère Michougui, au lieu de déparler à tout va, as-tu réussi à évangéliser quelques naturels et autres Algonquins sur les bords du Saint-Laurent ?

[Diffusion Zone 51]

[weroz]

hu  ?

[Ludmila de Hazebrouck]

Je suis assez d'accord avec la brillante analyse de Cindy, vous ne valez pas grand chose tous autant que vous êtes.

 

[Le Cardinal Richelieu]

***Les racines du Rock (1928 / 1954)***

 Au commencement, Christophe BRAULT créa les cieux et la terre.
1.2
 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Christophe BRAULT se mouvait au-dessus des eaux.
1.3
 Christophe BRAULT dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
1.4
 Christophe BRAULT vit que la lumière était bonne; et Christophe BRAULT sépara la lumière d'avec les ténèbres.
1.5
 Christophe BRAULT appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
1.6
 Christophe BRAULT dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.
1.7
 Et Christophe BRAULT fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.
1.8
 Christophe BRAULT appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
1.9
 Christophe BRAULT dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
1.10
 Christophe BRAULT appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Christophe BRAULT vit que cela était bon.
1.11
 Puis Christophe BRAULT dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
1.12
 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Christophe BRAULT vit que cela était bon.
1.13
 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
1.14
 Christophe BRAULT dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
1.15
 et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
1.16
 Christophe BRAULT fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
1.17
 Christophe BRAULT les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
1.18
 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Christophe BRAULT vit que cela était bon.
1.19
 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
1.20
 Christophe BRAULT dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel.
1.21
 Christophe BRAULT créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Christophe BRAULT vit que cela était bon.
1.22
 Christophe BRAULT les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
1.23
 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
1.24
 Christophe BRAULT dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
1.25
 Christophe BRAULT fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Christophe BRAULT vit que cela était bon.
1.26
 Puis Christophe BRAULT dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
1.27
 Christophe BRAULT créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Christophe BRAULT , il créa l'homme et la femme.
1.28
 Christophe BRAULT les bénit, et Christophe BRAULT leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
1.29
 Et Christophe BRAULT dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
1.30
 Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
1.31
 Christophe BRAULT vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour


Intervenant : Christophe BRAULT => Chargé de cours à l’Université de Rennes II en musicologie, il a été responsable du rayon Rock et Electro chez Rennes Musique (disquaire mythique de Rennes) pendant 16 ans. Auteur d’un « Guide des Albums de 1964 à 2004 » et de “Dix ans de rock rennais 78-88”, animateur de nombreuses émissions de radios (RTBF, Radio Rennes, Radio France Armorique…), DJ…

Date : Vendredi 18 mars 2011 - à partir de 23h

D’aucuns s’accordent à penser qu’Elvis Presley est le "père" du Rock’n Roll, mais qu’en est-il de ses ancêtres? Avant lui nombreux furent les artistes renommés qui posèrent les bases du Rock tel qu’on le connaît aujourd’hui. Entre boogie-woogie, rhythm’n’blues, swing et country, le rock’n’roll n’est pas né du jour au lendemain...

L'art des Incas témoigne d'une certaine rigidité ou pour le moins d'une certaine rigueur. Leur production de poteries fut importante. D'autres populations péruviennes, notamment le long de la côte pacifique, comme les Mochicas par exemple, déployèrent beaucoup plus de fantaisie et laissèrent davantage libre cours à l'imaginaire dans la production d'une céramique souvent raffinée. Une particularité des Incas réside dans l'utilisation plus répandue du bois. L'orfèvrerie est un autre domaine de prédilection et ils avaient atteint un haut degré de perfectionnement dans la production d'objets en or, argent, platine, étain ou cuivre. Ils réalisent aussi de nombreux alliages. Les métaux, d'origine météoritique, étaient surtout travaillés pour la décoration plutôt qu'à des fins utilitaires. Ainsi, la plupart de ces œuvres étaient destinées aux temples (décoration de ceux-ci et objets de culte) et de nombreux bijoux (bracelets, pendentifs et surtout les disques fixés aux oreilles) étaient créés pour parer la famille impériale et les hauts dignitaires. Le tissage avait atteint un très haut niveau artisanal; comme dans toutes les grandes civilisations précolombiennes, les éléments décoratifs des tissus « narrent » quelque chose, leurs motifs représentent souvent les attributs ou les symboles d'un clan, d'une tribu, d'une divinité.








2.1
 Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
2.2
 Christophe BRAULT acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
2.3
 Christophe BRAULT bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant.
2.4
 Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés.



2.5
 Lorsque l'Éternel Christophe BRAULT fit une terre et des cieux, aucun arbuste des champs n'était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l'Éternel Christophe BRAULT n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol.
2.6
 Mais une vapeur s'éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol.
2.7
 L'Éternel Christophe BRAULT forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.
2.8
 Puis l'Éternel Christophe BRAULT planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
2.9
 L'Éternel Christophe BRAULT fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
2.10
 Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.
2.11
 Le nom du premier est Pischon; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l'or.
2.12
 L'or de ce pays est pur; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d'onyx.
2.13
 Le nom du second fleuve est Guihon; c'est celui qui entoure tout le pays de Cusch.
2.14
 Le nom du troisième est Hiddékel; c'est celui qui coule à l'orient de l'Assyrie. Le quatrième fleuve, c'est l'Euphrate.
2.15
 L'Éternel Christophe BRAULT prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le garder.
2.16
 L'Éternel Christophe BRAULT donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin;
2.17
 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
2.18
 L'Éternel Christophe BRAULT dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.
2.19
 L'Éternel Christophe BRAULT forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme.
2.20
 Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui.
2.21
 Alors l'Éternel Christophe BRAULT fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.
2.22
 L'Éternel Christophe BRAULT forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme.
2.23
 Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme.
2.24
 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
2.25
 L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.

3.1
 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Christophe BRAULT avait faits. Il dit à la femme: Christophe BRAULT a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?
3.2
 La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.
3.3
 Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Christophe BRAULT a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
3.4
 Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;
3.5
 mais Christophe BRAULT sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des Christophe BRAULT x, connaissant le bien et le mal.
3.6
 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.
3.7
 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
3.8
 Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Christophe BRAULT , qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Christophe BRAULT , au milieu des arbres du jardin.
3.9
 Mais l'Éternel Christophe BRAULT appela l'homme, et lui dit: Où es-tu?
3.10
 Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.
3.11
 Et l'Éternel Christophe BRAULT dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?
3.12
 L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé.
3.13
 Et l'Éternel Christophe BRAULT dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
3.14
 L'Éternel Christophe BRAULT dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
3.15
 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
3.16
 Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
3.17
 Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
3.18
 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.
3.19
 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
3.20
 Adam donna à sa femme le nom d'Eve: car elle a été la mère de tous les vivants.
3.21
 L'Éternel Christophe BRAULT fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.
3.22
 L'Éternel Christophe BRAULT dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.
3.23
 Et l'Éternel Christophe BRAULT le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.
3.24
 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

4.1
 Adam connut Eve, sa femme; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit: J'ai formé un homme avec l'aide de l'Éternel.
4.2
 Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur.
4.3
 Au bout de quelque temps, Caïn fit à l'Éternel une offrande des fruits de la terre;
4.4
 et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L'Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande;
4.5
 mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.
4.6
 Et l'Éternel dit à Caïn: Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu?
4.7
 Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui.
4.8
 Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.
4.9
 L'Éternel dit à Caïn: Où est ton frère Abel? Il répondit: Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère?
4.10
 Et Christophe BRAULT dit: Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi.
4.11
 Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
4.12
 Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre.
4.13
 Caïn dit à l'Éternel: Mon châtiment est trop grand pour être supporté.
4.14
 Voici, tu me chasses aujourd'hui de cette terre; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.
4.15
 L'Éternel lui dit: Si quelqu'un tuait Caïn, Caïn serait vengé sept fois. Et l'Éternel mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.
4.16
 Puis, Caïn s'éloigna de la face de l'Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l'orient d'Éden.
4.17
 Caïn connut sa femme; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
4.18
 Hénoc engendra Irad, Irad engendra Mehujaël, Mehujaël engendra Metuschaël, et Metuschaël engendra Lémec.
4.19
 Lémec prit deux femmes: le nom de l'une était Ada, et le nom de l'autre Tsilla.
4.20
 Ada enfanta Jabal: il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux.
4.21
 Le nom de son frère était Jubal: il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
4.22
 Tsilla, de son côté, enfanta Tubal Caïn, qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. La soeur de Tubal Caïn était Naama.
4.23
 Lémec dit à ses femmes: Ada et Tsilla, écoutez ma voix! Femmes de Lémec, écoutez ma parole! J'ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.
4.24
 Caïn sera vengé sept fois, Et Lémec soixante-dix-sept fois.
4.25
 Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils, et l'appela du nom de Seth, car, dit-elle, Christophe BRAULT m'a donnée un autre fils à la place d'Abel, que Caïn a tué.
4.26
 Seth eut aussi un fils, et il l'appela du nom d'Énosch. C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l'Éternel.

5.1
 Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Christophe BRAULT créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Christophe BRAULT .
5.2
 Il créa l'homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d'homme, lorsqu'ils furent créés.
5.3
 Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.
5.4
 Les jours d'Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles.
5.5
 Tous les jours qu'Adam vécut furent de neuf cent trente ans; puis il mourut.
5.6
 Seth, âgé de cent cinq ans, engendra Énosch.
5.7
 Seth vécut, après la naissance d'Énosch, huit cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.
5.8
 Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans; puis il mourut.
5.9
 Énosch, âgé de quatre-vingt-dix ans, engendra Kénan.
5.10
 Énosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent quinze ans; et il engendra des fils et des filles.
5.11
 Tous les jours d'Énosch furent de neuf cent cinq ans; puis il mourut.
5.12
 Kénan, âgé de soixante-dix ans, engendra Mahalaleel.
5.13
 Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans; et il engendra des fils et des filles.
5.14
 Tous les jours de Kénan furent de neuf cent dix ans; puis il mourut.
5.15
 Mahalaleel, âgé de soixante-cinq ans, engendra Jéred.
5.16
 Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.
5.17
 Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans; puis il mourut.
5.18
 Jéred, âgé de cent soixante-deux ans, engendra Hénoc.
5.19
 Jéred vécut, après la naissance d'Hénoc, huit cents ans; et il engendra des fils et des filles.
5.20
 Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante-deux ans; puis il mourut.
5.21
 Hénoc, âgé de soixante-cinq ans, engendra Metuschélah.
5.22
 Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Christophe BRAULT trois cents ans; et il engendra des fils et des filles.
5.23
 Tous les jours d'Hénoc furent de trois cent soixante-cinq ans.
5.24
 Hénoc marcha avec Christophe BRAULT ; puis il ne fut plus, parce que Christophe BRAULT le prit.
5.25
 Metuschélah, âgé de cent quatre-vingt-sept ans, engendra Lémec.
5.26
 Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans; et il engendra des fils et des filles.
5.27
 Tous les jours de Metuschélah furent de neuf cent soixante-neuf ans; puis il mourut.
5.28
 Lémec, âgé de cent quatre-vingt-deux ans, engendra un fils.
5.29
 Il lui donna le nom de Noé, en disant: Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l'Éternel a maudite.
5.30
 Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent quatre-vingt-quinze ans; et il engendra des fils et des filles.
5.31
 Tous les jours de Lémec furent de sept cent soixante-dix sept ans; puis il mourut.
5.32
 Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet.

6.1
 Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées,
6.2
 les fils de Christophe BRAULT virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent.
6.3
 Alors l'Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.
6.4
 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Christophe BRAULT furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité.
6.5
 L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.
6.6
 L'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur.
6.7
 Et l'Éternel dit: J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits.
6.8
 Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Éternel.
6.9
 Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps; Noé marchait avec Christophe BRAULT .
6.10
 Noé engendra trois fils: Sem, Cham et Japhet.
6.11
 La terre était corrompue devant Christophe BRAULT , la terre était pleine de violence.
6.12
 Christophe BRAULT regarda la terre, et voici, elle était corrompue; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre.
6.13
 Alors Christophe BRAULT dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre.
6.14
 Fais-toi une arche de bois de gopher; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l'enduiras de poix en dedans et en dehors.
6.15
 Voici comment tu la feras: l'arche aura trois cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.
6.16
 Tu feras à l'arche une fenêtre, que tu réduiras à une coudée en haut; tu établiras une porte sur le côté de l'arche; et tu construiras un étage inférieur, un second et un troisième.
6.17
 Et moi, je vais faire venir le déluge d'eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel; tout ce qui est sur la terre périra.
6.18
 Mais j'établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l'arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.
6.19
 De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l'arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.
6.20
 Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.
6.21
 Et toi, prends de tous les aliments que l'on mange, et fais-en une provision auprès de toi, afin qu'ils te servent de nourriture ainsi qu'à eux.
6.22
 C'est ce que fit Noé: il exécuta tout ce que Christophe BRAULT lui avait ordonné.

7.1
 L'Éternel dit à Noé: Entre dans l'arche, toi et toute ta maison; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette génération.
7.2
 Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle;
7.3
 sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race en vie sur la face de toute la terre.
7.4
 Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j'exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j'ai faits.
7.5
 Noé exécuta tout ce que l'Éternel lui avait ordonné.
7.6
 Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d'eaux fut sur la terre.
7.7
 Et Noé entra dans l'arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, pour échapper aux eaux du déluge.
7.8
 D'entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre,
7.9
 il entra dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une femelle, comme Christophe BRAULT l'avait ordonné à Noé.
7.10
 Sept jours après, les eaux du déluge furent sur la terre.
7.11
 L'an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses des cieux s'ouvrirent.
7.12
 La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits.
7.13
 Ce même jour entrèrent dans l'arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux:
7.14
 eux, et tous les animaux selon leur espèce, tout le bétail selon son espèce, tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce, tous les oiseaux selon leur espèce, tous les petits oiseaux, tout ce qui a des ailes.
7.15
 Ils entrèrent dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle de vie.
7.16
 Il en entra, mâle et femelle, de toute chair, comme Christophe BRAULT l'avait ordonné à Noé. Puis l'Éternel ferma la porte sur lui.
7.17
 Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent l'arche, et elle s'éleva au-dessus de la terre.
7.18
 Les eaux grossirent et s'accrurent beaucoup sur la terre, et l'arche flotta sur la surface des eaux.
7.19
 Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier furent couvertes.
7.20
 Les eaux s'élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes, qui furent couvertes.
7.21
 Tout ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes.
7.22
 Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche, mourut.
7.23
 Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel: ils furent exterminés de la terre. Il ne resta que Noé, et ce qui était avec lui dans l'arche.
7.24
 Les eaux furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

8.1
 Christophe BRAULT se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l'arche; et Christophe BRAULT fit passer un vent sur la terre, et les eaux s'apaisèrent.
8.2
 Les sources de l'abîme et les écluses des cieux furent fermées, et la pluie ne tomba plus du ciel.
8.3
 Les eaux se retirèrent de dessus la terre, s'en allant et s'éloignant, et les eaux diminuèrent au bout de cent cinquante jours.
8.4
 Le septième mois, le dix-septième jour du mois, l'arche s'arrêta sur les montagnes d'Ararat.
8.5
 Les eaux allèrent en diminuant jusqu'au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.
8.6
 Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre qu'il avait faite à l'arche.
8.7
 Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu'à ce que les eaux eussent séché sur la terre.
8.8
 Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué à la surface de la terre.
8.9
 Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint à lui dans l'arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l'arche.
8.10
 Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha de nouveau la colombe hors de l'arche.
8.11
 La colombe revint à lui sur le soir; et voici, une feuille d'olivier arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre.
8.12
 Il attendit encore sept autres jours; et il lâcha la colombe. Mais elle ne revint plus à lui.
8.13
 L'an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l'arche: il regarda, et voici, la surface de la terre avait séché.
8.14
 Le second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre fut sèche.
8.15
 Alors Christophe BRAULT parla à Noé, en disant:
8.16
 Sors de l'arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.
8.17
 Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail et tous les reptiles qui rampent sur la terre: qu'ils se répandent sur la terre, qu'ils soient féconds et multiplient sur la terre.
8.18
 Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.
8.19
 Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs espèces, sortirent de l'arche.
8.20
 Noé bâtit un autel à l'Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.
8.21
 L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du coeur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
8.22
 Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront point.

9.1
 Christophe BRAULT bénit Noé et ses fils, et leur dit: Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre.
9.2
 Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains.
9.3
 Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture: je vous donne tout cela comme l'herbe verte.
9.4
 Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang.
9.5
 Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à l'homme qui est son frère.
9.6
 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car Christophe BRAULT a fait l'homme à son image.
9.7
 Et vous, soyez féconds et multipliez, répandez-vous sur la terre et multipliez sur elle.
9.8
 Christophe BRAULT parla encore à Noé et à ses fils avec lui, en disant:
9.9
 Voici, j'établis mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous;
9.10
 avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l'arche, soit avec tous les animaux de la terre.
9.11
 J'établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n'y aura plus de déluge pour détruire la terre.
9.12
 Et Christophe BRAULT dit: C'est ici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours:
9.13
 j'ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre.
9.14
 Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraîtra dans la nue;
9.15
 et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.
9.16
 L'arc sera dans la nue; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Christophe BRAULT et tous les êtres vivants, de toute chair qui est sur la terre.
9.17
 Et Christophe BRAULT dit à Noé: Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.
9.18
 Les fils de Noé, qui sortirent de l'arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.
9.19
 Ce sont là les trois fils de Noé, et c'est leur postérité qui peupla toute la terre.
9.20
 Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne.
9.21
 Il but du vin, s'enivra, et se découvrit au milieu de sa tente.
9.22
 Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux frères.
9.23
 Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.
9.24
 Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet.
9.25
 Et il dit: Maudit soit Canaan! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères!
9.26
 Il dit encore: Béni soit l'Éternel, Christophe BRAULT de Sem, et que Canaan soit leur esclave!
9.27
 Que Christophe BRAULT étende les possessions de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave!
9.28
 Noé vécut, après le déluge, trois cent cinquante ans.
9.29
 Tous les jours de Noé furent de neuf cent cinquante ans; puis il mourut.

10.1
 Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge.
10.2
 Les fils de Japhet furent: Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras.
10.3
 Les fils de Gomer: Aschkenaz, Riphat et Togarma.
10.4
 Les fils de Javan: Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim.
10.5
 C'est par eux qu'ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations.
10.6
 Les fils de Cham furent: Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan.
10.7
 Les fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema: Séba et Dedan.
10.8
 Cusch engendra aussi Nimrod; c'est lui qui commença à être puissant sur la terre.
10.9
 Il fut un vaillant chasseur devant l'Éternel; c'est pourquoi l'on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l'Éternel.
10.10
 Il régna d'abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.
10.11
 De ce pays-là sortit Assur; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
10.12
 et Résen entre Ninive et Calach; c'est la grande ville.
10.13
 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim,
10.14
 les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
10.15
 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth;
10.16
 et les Jébusiens, les Amoréens, les Guirgasiens,
10.17
 les Héviens, les Arkiens, les Siniens,
10.18
 les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.
10.19
 Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté de Guérar, jusqu'à Gaza, et du côté de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, jusqu'à Léscha.
10.20
 Ce sont là les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
10.21
 Il naquit aussi des fils à Sem, père de tous les fils d'Héber, et frère de Japhet l'aîné.
10.22
 Les fils de Sem furent: Élam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram.
10.23
 Les fils d'Aram: Uts, Hul, Guéter et Masch.
10.24
 Arpacschad engendra Schélach; et Schélach engendra Héber.
10.25
 Il naquit à Héber deux fils: le nom de l'un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.
10.26
 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérach,
10.27
 Hadoram, Uzal, Dikla,
10.28
 Obal, Abimaël, Séba,
10.29
 Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-là furent fils de Jokthan.
10.30
 Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu'à la montagne de l'orient.
10.31
 Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
10.32
 Telles sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.


Intervenant : Christophe BRAULT => Chargé de cours à l’Université de Rennes II en musicologie, il a été responsable du rayon Rock et Electro chez Rennes Musique (disquaire mythique de Rennes) pendant 16 ans. Auteur d’un « Guide des Albums de 1964 à 2004 » et de “Dix ans de rock rennais 78-88”, animateur de nombreuses émissions de radios (RTBF, Radio Rennes, Radio France Armorique…), DJ…

Documentation critique — références par œuvre
Ordre chronologique
Ordre alphabétique
Christophe BRAULT



    * MOTTE, Warren, « A Novel Afterlife : Play and Performance in Christophe BRAULT's Au piano », The Modern Language Review, vol. 101, no 4 (octobre 2006), p. 979-991.
    * ROCHE, Anne, « Au piano : Da Capo », dans Christine JÉRUSALEM et Jean-Bernard VRAY (dir.), Christophe BRAULT : « une tentative modeste de description du monde », Saint-Étienne, Publications de l’Université Saint-Étienne et CIEREC (Lire au présent), 2006, p. 205-214.
    * LE DANTEC, Jean-Pierre, « Architecture, ville et paysage dans Au piano », dans Christine JÉRUSALEM et Jean-Bernard VRAY (dir.), Christophe BRAULT : « une tentative modeste de description du monde », Saint-Étienne, Publications de l’Université Saint-Étienne et CIEREC (Lire au présent), 2006, p. 159-166.
    * DANGUY, Isabelle, « Orphée Au piano : rien n’égale sa douleur », dans Christine JÉRUSALEM et Jean-Bernard VRAY (dir.), Christophe BRAULT : « une tentative modeste de description du monde », Saint-Étienne, Publications de l’Université Saint-Étienne et CIEREC (Lire au présent), 2006, p. 81-90.
    * GODARD, Roger, « Christophe BRAULT, Au piano », dans Itinéraires du roman contemporain, Paris, Armand Colin, 2006, p. 149-164.
    * ROCHLITZ, Rainer, « Affres du cœur », Critique, n°634 (mars 2000), p.191-201.
    * LANGEVIN, Francis, « Lire la connivence et l'ironie: construction de la personnalité narrative chez Christophe BRAULT », mémoire de maîtrise, département de lettres, Université du Québec à Rimouski, 2004, 107 f.
    * JÉRUSALEM, Christine, « Variations Au piano de Christophe BRAULT. Ni tout à fait le même ni tout à fait un autre », Critique, n°671 (avril 2003), p. 223-231.

Liste de toutes les références portant sur cette œuvre
Cherokee

    * VANONCINI, André, et Giovanni DOTOLI, « Cherokee de Christophe BRAULT ou le roman retrouvé », Studi di letteratura francese, vol. 23 (1998), p. 175-184.

Liste de toutes les références portant sur cette œuvre
Je m'en vais

    * BRUNEL, Pierre, « Christophe BRAULT : Je m'en vais. L'art du bricolage en matière de roman », dans Glissements du roman français au XXe siècle, Paris, Klincksieck, 2001, p. 283-293.
    * MINUCCI, Marina, « Je m'en vais di Christophe BRAULT », dans Gianfranco RUBINO (dir.), Letture del contemporaneo francesa, Rome, Bulzoni, 2004, p. 81-93.
    * BERRAZZOLI, Cristina, « Un match joué entre auteur et lecteur : d'Un an à Je m'en vais », dans Rosa GALLI PELLIGRINI (dir.), Stratégies narratives 2. Le roman contemporain, Bari / Paris, Schena / Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2003, p. 119-142.
    * JÉRUSALEM, Christine, Je m'en vais (1999) : Christophe BRAULT, Paris, Hatier (Profil de l'oeuvre - Contemporain), 2007, 128 p.
    * BLANCKEMAN, Bruno, « En théorie, "je m'en vais" », Roman 20-50, dossier « Les grandes blondes, Un an et Je m'en vais de Christophe BRAULT », sous la direction de Sidonie LOUBRY-CARETTE, no 38 (décembre 2004), p. 77-83.
    * DEMANZE, Laurent, « Lecture d'une séquence (Je m'en vais, pp.192-196) / Un an, pp.69-71) », Roman 20-50, dossier « Les grandes blondes, Un an et Je m'en vais de Christophe BRAULT », sous la direction de Sidonie LOUBRY-CARETTE, no 38 (décembre 2004), p. 37-43.
    * VIART, Dominique, « Les esthétiques démenties : réalisme et minimalisme d'Un an à Je m'en vais », Roman 20-50, dossier « Les grandes blondes, Un an et Je m'en vais de Christophe BRAULT », sous la direction de Sidonie LOUBRY-CARETTE, n°38 (décembre 2004), p. 13-26.
    * PANAÏTÉ, Oana, « Les fins de l'écriture. Réflexion et pratique du style dans les oeuvres de Christophe BRAULT et Pierre Michon », French Forum, vol. 31, no 2 (printemps 2006), p. 95-110.

Liste de toutes les références portant sur cette œuvre
Jérôme Lindon

    * BESSARD-BANQUY, Olivier, « L’édition selon Christophe BRAULT », dans Christine JÉRUSALEM et Jean-Bernard VRAY (dir.), Christophe BRAULT : « une tentative modeste de description du monde », Saint-Étienne, Publications de l’Université Saint-Étienne et CIEREC (Lire au présent), 2006, p. 15-19.

Liste de toutes les références portant sur cette œuvre
L'occupation des sols

    * THIMONNIER, Charlotte, « Sur les ruines sacrées de l'image : L'occupation des sols de Christophe BRAULT, Nel museo di Reims de Daniele del Giudice », Trans, no 2 (juin 2006), [en ligne].
    * HYPPOLITE, Pierre, « L'occupation des sols de Christophe BRAULT ou l'occupation de l'espace architectural, iconique et littéraire», dans Pierre HYPPOLITE (dir.), Architecture, littérature et espaces, Limoges, Presses universitaires de Limoges (Espaces humains), p. 65-79.
    * BRUNEL, Pierre, « Sur un roman minuscule de Christophe BRAULT : L'occupation des sols », Studi di letteratura francese, vol. 27 (2002), p. 161-167.
    * GERVAIS, Bertrand, « Chapitre II. Trois personnages en quête d'une figure », dans Figures, lectures. Logiques de l'imaginaire - tome I, Montréal, Le Quartanier (Erres essais, no 1), 2007, p. 57-76.
    * KERCKHOFF, Annette, « L'occupation des sols de Christophe BRAULT. Une réflexion sur l'espace de l'écriture », Tangence, no 52 (septembre 1996), p. 40-52.
    * MOTTE, Warren, « Christophe BRAULT's Occupations », dans Small Worlds : Minimalism in Contemporary French Literature, Lincoln, University of Nebraska Press (Stages), 1999, p. 95-108.

Liste de toutes les références portant sur cette œuvre
Lac


11.1
 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.
11.2
 Comme ils étaient partis de l'orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent.
11.3
 Ils se dirent l'un à l'autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment.
11.4
 Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.
11.5
 L'Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.
11.6
 Et l'Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c'est là ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté.
11.7
 Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres.
11.8
 Et l'Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville.
11.9
 C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est là que l'Éternel confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que l'Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.
11.10
 Voici la postérité de Sem. Sem, âgé de cent ans, engendra Arpacschad, deux ans après le déluge.
11.11
 Sem vécut, après la naissance d'Arpacschad, cinq cents ans; et il engendra des fils et des filles.
11.12
 Arpacschad, âgé de trente-cinq ans, engendra Schélach.
11.13
 Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.
11.14
 Schélach, âgé de trente ans, engendra Héber.
11.15
 Schélach vécut, après la naissance d'Héber, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.
11.16
 Héber, âgé de trente-quatre ans, engendra Péleg.
11.17
 Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.
11.18
 Péleg, âgé de trente ans, engendra Rehu.
11.19
 Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent neuf ans; et il engendra des fils et des filles.
11.20
 Rehu, âgé de trente-deux ans, engendra Serug.
11.21
 Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.
11.22
 Serug, âgé de trente ans, engendra Nachor.
11.23
 Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans; et il engendra des fils et des filles.
11.24
 Nachor, âgé de vingt-neuf ans, engendra Térach.
11.25
 Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent dix-neuf ans; et il engendra des fils et des filles.
11.26
 Térach, âgé de soixante-dix ans, engendra Abram, Nachor et Haran.
11.27
 Voici la postérité de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran. -Haran engendra Lot.
11.28
 Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -
11.29
 Abram et Nachor prirent des femmes: le nom de la femme d'Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d'Haran, père de Milca et père de Jisca.
11.30
 Saraï était stérile: elle n'avait point d'enfants.
11.31
 Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d'Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d'Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d'Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu'à Charan, et ils y habitèrent.
11.32
 Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans; et Térach mourut à Charan.

12.1
 L'Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.
12.2
 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.
12.3
 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.
12.4
 Abram partit, comme l'Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu'il sortit de Charan.
12.5
 Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu'ils possédaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan.
12.6
 Abram parcourut le pays jusqu'au lieu nommé Sichem, jusqu'aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.
12.7
 L'Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l'Éternel, qui lui était apparu.
12.8
 Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Éternel, et il invoqua le nom de l'Éternel.
12.9
 Abram continua ses marches, en s'avançant vers le midi.
12.10
 Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays.
12.11
 Comme il était près d'entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure.
12.12
 Quand les Égyptiens te verront, ils diront: C'est sa femme! Et ils me tueront, et te laisseront la vie.
12.13
 Dis, je te prie, que tu es ma soeur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi.
12.14
 Lorsque Abram fut arrivé en Égypte, les Égyptiens virent que la femme était fort belle.
12.15
 Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon.
12.16
 Il traita bien Abram à cause d'elle; et Abram reçut des brebis, des boeufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux.
12.17
 Mais l'Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d'Abram.
12.18
 Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu'est-ce que tu m'as fait? Pourquoi ne m'as-tu pas déclaré que c'est ta femme?
12.19
 Pourquoi as-tu dit: C'est ma soeur? Aussi l'ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en!
12.20
 Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

Genèse 13

13.1
 Abram remonta d'Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.
13.2
 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or.
13.3
 Il dirigea ses marches du midi jusqu'à Béthel, jusqu'au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,
13.4
 au lieu où était l'autel qu'il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l'Éternel.
13.5
 Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des boeufs et des tentes.
13.6
 Et la contrée était insuffisante pour qu'ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu'ils ne pouvaient demeurer ensemble.
13.7
 Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d'Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays.
13.8
 Abram dit à Lot: Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères.
13.9
 Tout le pays n'est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j'irai à droite; si tu vas à droite, j'irai à gauche.
13.10
 Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l'Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c'était, jusqu'à Tsoar, comme un jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte.
13.11
 Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s'avança vers l'orient. C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre.
13.12
 Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu'à Sodome.
13.13
 Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l'Éternel.
13.14
 L'Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident;
13.15
 car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
13.16
 Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.
13.17
 Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai.
13.18
 Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d'Hébron. Et il bâtit là un autel à l'Éternel.

Genèse 14

14.1
 Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Élam, et de Tideal, roi de Gojim,
14.2
 il arriva qu'ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha, roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d'Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est Tsoar.
14.3
 Ces derniers s'assemblèrent tous dans la vallée de Siddim, qui est la mer Salée.
14.4
 Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer; et la treizième année, ils s'étaient révoltés.
14.5
 Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche, et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Émim à Schavé Kirjathaïm,
14.6
 et les Horiens dans leur montagne de Séir, jusqu'au chêne de Paran, qui est près du désert.
14.7
 Puis ils s'en retournèrent, vinrent à En Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson Thamar.
14.8
 Alors s'avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d'Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar; et ils se rangèrent en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,
14.9
 contre Kedorlaomer, roi d'Élam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi de Schinear, et Arjoc, roi d'Ellasar: quatre rois contre cinq.
14.10
 La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent; le reste s'enfuit vers la montagne.
14.11
 Les vainqueurs enlevèrent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions; et ils s'en allèrent.
14.12
 Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d'Abram, qui demeurait à Sodome; et ils s'en allèrent.
14.13
 Un fuyard vint l'annoncer à Abram, l'Hébreu; celui-ci habitait parmi les chênes de Mamré, l'Amoréen, frère d'Eschcol et frère d'Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.
14.14
 Dès qu'Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu'à Dan.
14.15
 Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs; il les battit, et les poursuivit jusqu'à Choba, qui est à la gauche de Damas.
14.16
 Il ramena toutes les richesses; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple.
14.17
 Après qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.
14.18
 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Christophe BRAULT Très Haut.
14.19
 Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Christophe BRAULT Très Haut, maître du ciel et de la terre!
14.20
 Béni soit le Christophe BRAULT Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.
14.21
 Le roi de Sodome dit à Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses.
14.22
 Abram répondit au roi de Sodome: Je lève la main vers l'Éternel, le Christophe BRAULT Très Haut, maître du ciel et de la terre:
14.23
 je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi!
14.24
 Seulement, ce qu'ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré: eux, ils prendront leur part.

Genèse 15

15.1
 Après ces événements, la parole de l'Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit: Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.
15.2
 Abram répondit: Seigneur Éternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'héritier de ma maison, c'est Éliézer de Damas.
15.3
 Et Abram dit: Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier.
15.4
 Alors la parole de l'Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.
15.5
 Et après l'avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta postérité.
15.6
 Abram eut confiance en l'Éternel, qui le lui imputa à justice.
15.7
 L'Éternel lui dit encore: Je suis l'Éternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays.
15.8
 Abram répondit: Seigneur Éternel, à quoi connaîtrai-je que je le posséderai?
15.9
 Et l'Éternel lui dit: Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe.
15.10
 Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre; mais il ne partagea point les oiseaux.
15.11
 Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres; et Abram les chassa.
15.12
 Au coucher du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir.
15.13
 Et l'Éternel dit à Abram: Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans.
15.14
 Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses.
15.15
 Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après une heureuse vieillesse.
15.16
 A la quatrième génération, ils reviendront ici; car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble.
15.17
 Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés.
15.18
 En ce jour-là, l'Éternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,
15.19
 le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens,
15.20
 des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm,
15.21
 des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens.

Genèse 16

16.1
 Saraï, femme d'Abram, ne lui avait point donné d'enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar.
16.2
 Et Saraï dit à Abram: Voici, l'Éternel m'a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï.
16.3
 Alors Saraï, femme d'Abram, prit Agar, l'Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu'Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.
16.4
 Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris.
16.5
 Et Saraï dit à Abram: L'outrage qui m'est fait retombe sur toi. J'ai mis ma servante dans ton sein; et, quand elle a vu qu'elle était enceinte, elle m'a regardée avec mépris. Que l'Éternel soit juge entre moi et toi!
16.6
 Abram répondit à Saraï: Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita; et Agar s'enfuit loin d'elle.
16.7
 L'ange de l'Éternel la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.
16.8
 Il dit: Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu, et où vas-tu? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse.
16.9
 L'ange de l'Éternel lui dit: Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main.





16.10
 L'ange de l'Éternel lui dit: Je multiplierai ta postérité, et elle sera si nombreuse qu'on ne pourra la compter.
16.11
 L'ange de l'Éternel lui dit: Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d'Ismaël; car l'Éternel t'a entendue dans ton affliction.
16.12
 Il sera comme un âne sauvage; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.
16.13
 Elle appela Atta El roï le nom de l'Éternel qui lui avait parlé; car elle dit: Ai-je rien vu ici, après qu'il m'a vue?
16.14
 C'est pourquoi l'on a appelé ce puits le puits de Lachaï roï; il est entre Kadès et Bared.
16.15
 Agar enfanta un fils à Abram; et Abram donna le nom d'Ismaël au fils qu'Agar lui enfanta.
16.16
 Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu'Agar enfanta Ismaël à Abram.

17.1
 Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Christophe BRAULT tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre.
17.2
 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini.
17.3
 Abram tomba sur sa face; et Christophe BRAULT lui parla, en disant:
17.4
 Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations.
17.5
 On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations.
17.6
 Je te rendrai fécond à l'infini, je ferai de toi des nations; et des rois sortiront de toi.
17.7
 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après